صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
2624
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
العدويّ بثمانمائة درهم فجاء بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فدفعها إليه ، ثمّ قال : « ابدأ بنفسك فتصدّق عليها ، فإن فضل شيء فلأهلك ، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك ، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء ، فهكذا وهكذا » . يقول : « فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك ) * « 1 » . الأحاديث الواردة في ( صلة الرحم ) معنى 30 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : أتى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم رجل فقال : يا رسول اللّه ! إنّي أصبت ذنبا عظيما فهل من توبة ؟ . قال : « هل لك من أمّ ؟ » قال : لا . قال : « هل لك من خالة ؟ » قال : نعم . قال : « فبرّها » ) * « 2 » . 31 - * ( عن البراء بن عازب - رضي اللّه عنهما - قال : جاء أعرابيّ ، فقال : يا نبيّ اللّه ، علّمني عملا يدخلني الجنّة ، قال : « لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة ، أعتق النّسمة ، وفكّ الرّقبة » . قال أوليستا واحدا ؟ قال « لا » ، « عتق النّسمة أن تعتق النّسمة ، وفكّ الرّقبة أن تعين على الرّقبة ، والمنيحة الرّغوب « 3 » ، والفيء « 4 » على ذي الرّحم ، فإن لم تطق فأمر بالمعروف وانه عن المنكر ، فإن لم تطق ذلك فكفّ لسانك إلّا من خير » ) * « 5 » . 32 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - قال : أقبل رجل إلى نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من اللّه . قال : « فهل من والديك أحد حيّ » ؟ قال : نعم ، بل كلاهما . قال : « فتبتغي الأجر من اللّه ؟ » قال : نعم . قال : « فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما » ) * « 6 » . 33 - * ( عن المقدام بن معد يكرب - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه يوصيكم بأمّهاتكم ، ثمّ يوصيكم بأمّهاتكم ، ثمّ يوصيكم بأمّهاتكم ، ثمّ يوصيكم بابائكم ، ثمّ يوصيكم بالأقرب فالأقرب » ) * « 7 » .
--> ( 1 ) البخاري - الفتح 13 ( 7186 ) . ومسلم ( 997 ) واللفظ له . ( 2 ) صحيح الترمذي ( 1985 ) ط . الألباني ، أما طبعة شاكر ففيها تحريف شديد في هذا الموضع ( 1904 ) . الحاكم ( 4 / 155 ) وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأقره الذهبي وذكر : « ألك والدان ؟ » . وذكره الألباني في صحيح الترمذي ( 1554 ) واللفظ له في هذا الموضع . ( 3 ) المنيحة : هي ذات اللبن يقدمها المرء لغيره ليأخذ لبنها ثم يردها إلى صاحبها . ( 4 ) الفيء على ذي الرحم : العطف عليه بالبر . ( 5 ) الأدب المفرد مع شرحه ( 1 / 104 حديث / 69 ) ورجاله ثقات . وقال مخرجه محب الدين الخطيب : رواه أحمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي في الشعب . وقال في المجمع ( 4 / 240 ) : رواه أحمد ورجاله ثقات . وللحديث روايات أخرى انظرها في « موسوعة أطراف الحديث النبوي » ( 6 / 563 ) . ( 6 ) البخاري - الفتح 6 ( 3004 ) بلفظ مختلف . ومسلم ( 2546 ) واللفظ له . ( 7 ) قال الحافظ في الفتح ( 10 / 416 ) : أخرجه البخاري في الأدب المفرد ، وأحمد ، وابن ماجة ، والحاكم ، كما في المستدرك ( 4 / 151 ) ، وصححه وأقره الذهبي فيما قال وهو في الأدب المفرد بشرحه ( 1 / 97 ، 98 برقم 60 ) . وهذا لفظه .